Il von Sebottendorf si propone semplicemente di «riferire» insegnamenti propri ad ambienti esoterici mussulmani, con i quali venne in contatto; e quanto egli espone ha una impronta di serietà, di autenticità e di impersonalità Ora, fa corrispondenza di varie dottrine di questi ambienti esoterico massonici orientali con quelle di Kening è in molti punti incontestabile. Ciò non può non far riflettere e non può non rimuovere, in parte almeno, la diffidenza che, da soli, gli scritti del massone e mistico wuttemburgese possono destare. ... Il von Sebottendorf ritiene, nel rìguardo, che fa massoneria orientale aveva conservato fedelmente antiche dottrine sapienziali, volte essenzialmente alla conquista di' una più alta conoscenza, mentre già le costituzioni massoniche del 1717 (si tratta appunto di quelle con le quali nacque la massoneria «speculativa») «rappresentarono una deviazione dalla giusta strada». |