Nell'Islàm il termine tacawwuf cominciò ad essere adoperato solo dopo la seconda o la terza generazione di credenti, ma la realtà che esso designa è intimamente e indissolubilmente connessa alla tradizione amica così come il nocciolo d'un frutto è intrinsecamente congiunto al frutto stesso, dei quale anzi costituisce l'elemento primario e centrale, tanto che Hujwìrì, un mutacawwuf (1) vissuto a Lahore nel V secolo dell'Egira (2), note dire: "All'epoca dei Compagni e dei loro successori questo nome non esisteva, ma ciò che esso indica era in ciascuno, oggi esiste la parola, ma non pìù la realtà" (4)........ |